Hero — Jeder kann ein Held sein

Hero. Was macht einen Hel­den aus? In Schwe­den reicht es schon, sei­ne Rund­funk­ge­büh­ren zu bezah­len. Das vira­le Video, in dem jeder zum Hel­den wer­den kann, eröff­net Per­spek­ti­ven auf Hel­den im Kon­text chris­to­lo­gi­scher Fragen.

Kern­kom­pe­tenz: Reli­giö­se Moti­ve und Ele­men­te in Tex­ten, ästhe­tisch-künst­le­ri­sche und media­le Aus­drucks­for­men iden­ti­fi­zie­ren und ihre Bedeu­tung und Funk­ti­on erklären.

Jahr­gang: 10. – 12.

Arbeits­for­men: Film­ana­ly­se, Textarbeit

Hin­ter­grund­in­for­ma­tio­nen: Öffent­lich-recht­li­cher Rund­funk in Schwe­den; Unge­wollt Messias

Film­ana­ly­se I

1. Schau dir den Film an und beschrei­be, wie der Held im Film geehrt wird.
2. Lies das Tran­skript und ergän­ze dei­ne Beobachtungen.
3. Erläu­te­re Grün­de für die Ver­eh­rung des Helden.

Good evening. Tonight’s top sto­ry. The world’s grea­test hero from Swe­den. Is this true and why? Sean Rus­sel has more.

Ano­ther train is lea­ving. Desti­na­ti­on Swe­den. But can this so cal­led hero real­ly be the sole pro­vi­der of inde­pen­dence and freedom?

Have you ever drea­med of tra­vel­ling to France. Well, now would be the time to do it. With ever­yo­ne on their way to hero land I’ve got Paris all to myself.

The latest traf­fic report is there’s a long queue with cars from Ger­ma­ny up here to Swe­den. So it’s quite chao­tic now. How you’re hol­ding up? It’s quite stressful now with all the cars so we can’t do our ordi­na­ry jobs. They’re all here for the hero? Cor­rect? So to say. I don’t know.

We’re now in the land of the Hero. Swe­den. The con­cept behind the tours is to get peo­p­le to come to Swe­den to actual­ly meet and see this hero. I see and is this hero real­ly that big a deal? The hero is much big­ger, much big­ger than that, big­ger than anyo­ne can ex… ( stot­tert, A.d.R.) even imagine.

Well that is ama­zing foo­ta­ge and we will of cour­se con­ti­nue to cover this phe­no­me­non. But befo­re we do that we want to share a more per­so­nal sto­ry with you. Sean Rus­sel you are with us live from the land of the so-cal­led hero. Sean.

That’s right, Melis­sa. I’m in Swe­den, stan­ding in a lar­ge field with Magnus Olofs­son. Magnus tell me, whe­re are we stan­ding right now and why have you done this?

Whe­re we stand is some­whe­re in the face.

And this is a tri­bu­te, a cele­bra­ti­on to the hero. Okay and how long did it take? It took me seven days. Some­thing is hap­pe­ning here. I don’t know it’s some­thing, it’s sort of, I don’t know if you can get this but pick it up over here. I think, it’s the hero. Of cour­se, of cour­se I get it, I get it, I mean the free­dom, the inde­pen­dence, the glo­ry of pilgrimage.

Right, right, I mean serious­ly. That’s the most ama­zing thing I’ve ever seen, the hero,

Whe­re do you come from?

Unbe­lie­va­ble, unbelievable …

Über­set­zung

Guten Abend. Die Top­sto­ry des heu­ti­gen Abends. Der größ­te Held der gan­zen Welt kommt aus Schwe­den. Ist das wahr und war­um? Sean Rus­sel hat mehr dazu.

Noch ein Zug fährt ab. Das Ziel — Schwe­den. Aber kann der soge­nann­te Held wirk­lich der ein­zi­ge Anbie­ter von Unab­hän­gig­keit und Frei­heit sein?

Haben Sie jemals davon geträumt nach Frank­reich zu rei­sen. Nun, jetzt wäre die Zeit, das zu tun. Da alle auf ihrem Weg in das Land des Hel­den sind, habe ich Paris für mich allein.

Der aktu­el­le Ver­kehrs­be­richt: Es gibt einen lan­gen Stau aus Deutsch­land hier hoch nach Schwe­den. Also es ist jetzt ziem­lich chao­tisch. Wie hal­ten Sie Schritt? Es ist ziem­lich stres­sig mit all den Autos, so dass wir unse­ren nor­ma­len Auf­ga­ben nicht nach­kom­men kön­nen. Sie kom­men alle wegen des Hel­den? Rich­tig? Kann man so sagen. Ich weiss es nicht.

Wir befin­den uns jetzt im Land des Hel­den. Schwe­den. Das Kon­zept die­ser Rei­sen ist, Leu­te nach Schwe­den zu brin­gen, dass sie die­sen Hel­den wirk­lich tref­fen und sehen kön­nen. Ich ver­ste­he. Ist die­ser Held wirk­lich so eine gro­ße Sache? Der Held ist viel grö­ßer, viel grö­ßer als, viel grö­ßer als man er..(stottert A.d.R.) sich über­haupt vor­stel­len kann.

Nun ja, dass ist ja groß­ar­ti­ges Film­a­te­ri­al und wir wer­den wei­ter über das Phä­no­men berich­ten. Aber bevor wir dass machen, möch­ten wir Ihnen eine per­sön­li­che­re Geschich­te vor­stel­len. Sean Rus­sel live für uns vom Land des soge­nann­ten Hel­den. Sean.

Das ist rich­tig, Melis­sa. Ich bin in Schwe­den und ste­he auf einem Feld mit Magnus Olofs­son. Magnus sagen Sie mir, wo ste­hen wir gera­de und war­um haben Sie das gemacht?

Wo wir ste­hen, ist irgend­wo im Gesicht des Helden.

Und das ist ein Tri­but, eine Fei­er für den Hel­den. Gut und wie lan­ge haben Sie dafür gebraucht? Ich brauch­te dafür sie­ben Tage. Etwas pas­siert hier. Ich weiß es nicht, es ist etwas, so etwas wie … Ich weiß nicht, ob du das dort drü­ben in die Kame­ra bekommst. Ich den­ke, es ist der Held. Natür­lich, natür­lich ich habs, ich habs, I mei­ne die Frei­heit, die Unab­hän­gig­keit, den Ruhm der Pilgerschaft.

Rich­tig, rich­tig, I mei­ne ernst­haft. Das ist das Erstaun­lichs­te, das ich je gese­hen habe, der Held. Woher kom­men Sie?

Unglaub­lich, unglaublich. 

Text­ar­beit

Johan­nes der Täu­fer erwar­tet sei­ner Zeit gemäß den Messias.

1. Recher­chie­re zum Begriff Mes­si­as.
2. Unter­su­che Lukas 7, 18- 23 und klä­re die im Text ver­wen­de­ten mes­sia­ni­schen Vorstellungen.
3. Trans­for­mie­re den Text in eine Nach­richt, die die Jün­ger des Johan­nes an an ihren Leh­rer senden.

Film­ana­ly­se II

1. Betrach­te den zwei­ten Film und beschrei­be erneut, wie der Held im Film geehrt wird.
2. Ergän­ze dei­ne Beob­ach­tun­gen mit Hil­fe der Transkription.
3. Ver­glei­che dei­ne Auf­zeich­nun­gen mit den Ergeb­nis­sen der ers­ten Film­ana­ly­se und der Text­ar­beit und dis­ku­tie­re in der Lern­grup­pe, inwie­fern sich durch „reli­giö­se Ste­reo­ty­pen” die eige­ne Wahr­neh­mung des Fil­mes ändert.
4. Ent­wi­ckelt gemein­sam Kri­te­ri­en zur Beur­tei­lung mes­sia­ni­scher Ansprü­che in Wer­be- und Medienwelten.

Spaß­fak­tor

Und hier kannst du selbst zum Hero werden!